Yayın İlkeleri
Bu sayfa, Beytullaha.com içeriklerinin nasıl hazırlandığını, denetlendiğini ve güncellendiğini açıklar.
Son güncelleme:
1. Temel ilke
Kaynağı gösterilemeyen bilgi, kesin hüküm olarak yayımlanmaz.
Bu ilke şu üç yasağı içerir ve istisnası yoktur:
- Ayet uydurmak veya ayete olmayan bir anlam yüklemek
- Hadis, hadis numarası veya rivayet uydurmak
- Fetva, mezhep görüşü veya âlim sözü uydurmak
Emin olunmayan bir dinî bilgi, kesin gerçek gibi sunulmaz. Belirsizlik varsa belirsizlik yazılır.
2. Kaynaklar nasıl seçiliyor?
Öncelik sırası:
| Sıra | Kaynak | Nasıl belirtilir? |
|---|---|---|
| 1 | Kur'an-ı Kerim | Sure adı ve ayet numarası |
| 2 | Güvenilir hadis kaynakları | Eser ve bölüm adı |
| 3 | Diyanet İşleri Başkanlığı | Yayın adı |
| 4 | Akademik kaynaklar | Eser adı ve kurum |
Hadis numarası neden verilmiyor?
Hadis numaraları baskıdan baskıya değişir. Doğruluğundan emin olunmayan bir numara vermek, okuyucuya sahte bir kesinlik hissi yaratır: numara gördüğü için bilgiyi doğrulanmış sayar.
Bu yüzden hadis kaynakları eser ve bölüm adıyla verilir (örneğin "Müslim, Sıyâm"). Bu referans hem doğrulanabilir hem de baskıdan bağımsızdır.
Rivayetlerin sıhhati
Bir rivayetin sıhhati konusunda hadis âlimleri arasında görüş farkı varsa, bu durum içerikte açıkça belirtilir. Sıhhati tartışmalı bir rivayet, sahih hadis gibi sunulmaz.
3. İçerikler nasıl kontrol ediliyor?
Her içerik yayımlanmadan önce şu aşamalardan geçer:
- Konu ve arama niyeti analizi — kullanıcının gerçekte ne sorduğunun belirlenmesi
- Kaynak araştırması — hangi ayet, rivayet ve fıkhî kaynakların ilgili olduğu
- Yazım — önce cevap, sonra açıklama, sonra kaynak
- Dinî doğruluk kontrolü — atıfların ve hükümlerin denetimi
- SEO ve yapı kontrolü — başlık hiyerarşisi, iç bağlantılar, structured data
- Yayın
Yayın öncesi kontrol listesi şunları içerir: tek bir H1 var mı, meta açıklama özgün mü, kaynak bölümü dolu mu, iç bağlantılar geçerli mi, görsel alt metni var mı.
4. Mezhep görüşleri nasıl ele alınıyor?
Fıkhî bir konuda görüş farkı varsa:
- Farklılık saklanmaz
- Hangi görüşün hangi mezhebe ait olduğu belirtilir
- Tek bir yorum mutlak İslam hükmü olarak sunulmaz
- Türkiye'de yaygın olan Hanefî uygulaması sık sık esas alınır, ancak bu diğer görüşlerin yok sayılması anlamına gelmez
Örnek: "Kan abdesti bozar" ifadesi Hanefî mezhebi için doğrudur, Şâfiî mezhebi için değildir. Bu fark belirtilmeden verilen bilgi eksiktir.
5. Yapay zekâ kullanımı
Yapay zekâ araçları taslak hazırlama ve düzenleme aşamalarında kullanılabilir. Ancak:
6. Güncelleme politikası
"Son güncelleme" tarihi yalnızca içerik gerçekten değiştiğinde güncellenir. Tarihi yapay olarak ileri almak, okuyucuya içeriğin gözden geçirildiği izlenimi verir; bu yanıltıcıdır ve yapılmaz.
Küçük yazım düzeltmeleri güncelleme sayılmaz.
7. Hatalar nasıl düzeltiliyor?
Bir hata bildirildiğinde veya fark edildiğinde:
- Bildirim kaynaklarla karşılaştırılır
- Hata doğrulanırsa içerik düzeltilir
- Hükmü değiştiren bir düzeltmeyse sayfada belirtilir
- Yalnızca yazım düzeltmesiyse sessizce yapılır
Ayrıntı: Düzeltme politikası
8. Haber içerikleri
Haber niteliğindeki içeriklerde:
- Kaynak belirtilir
- Olayın tarihi ile yayın tarihi karıştırılmaz
- Spekülasyon gerçek gibi yazılmaz
- Doğrulanmamış bir gelişme haber olarak yayımlanmaz
Haber ile kalıcı bilgi içeriği birbirine karıştırılmaz; ayrı bölümlerde yayımlanır.
9. Bağımsızlık
Beytullaha.com'un herhangi bir kurum, cemaat veya siyasi yapıyla resmî bağı yoktur. İçerikler ticari bir yönlendirme gözetilerek hazırlanmaz.